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ⓘ Amaru Topa Inca. È detto anche Amaru Yupanqui. Era figlio legittimo di Pachacútec in quanto nato dal matrimonio del sovrano con la Coya Mama Anahuarque. La sua ..




                                     

ⓘ Amaru Topa Inca

È detto anche Amaru Yupanqui. Era figlio legittimo di Pachacútec in quanto nato dal matrimonio del sovrano con la Coya Mama Anahuarque. La sua nascita, avvenuta in Pomacocha aveva avuto luogo al tempo della prima campagna di suo padre sullaltipiano del Collao, presumibilmente in una data vicina al 1415

Di natura tranquilla e prudente, amante dei lavori agricoli, che propiziava con la costruzione di terrazzamenti e di reti di irrigazione, aveva come altra occupazione preferita ledificazione di importanti palazzi, sia nel Cuzco, sia nelle località limitrofe.

Era particolarmente amato dai sudditi dellInca e tutto il popolo si dimostrò assai compiaciuto quando il sovrano lo elesse a suo futuro erede.

                                     

1. Coreggenza

Pachacútec volle dare alla sua scelta il sigillo della legittimità e, a tal fine, dopo una grandiosa cerimonia gli fece indossare la mascapaicha, simbolo del potere, di fronte a tutto il popolo schierato.

Per loccasione, Amaru Yupanqui prese per moglie ufficiale una sorella, Curi Ocllo la cui casa era prossima al palazzo di Concalpata sede della Chima panaca, la famiglia ereditaria del fondatore della dinastia, il mitico Manco Cápac. Questa abitazione era destinata a diventare famosa nel Cuzco perché reputata in possesso di una potenza sacrale, tanto di essere stimata come una huaca inserita nel sistema dei ceque, le linee immaginarie che univano tra loro i luoghi sacri dellimpero.

Divenuto coreggente del sovrano, il giovane principe dovette assoggettarsi a tutta una serie di incombenze amministrative che, nelle mire del suo augusto genitore, avrebbero dovuto consentirgli di familiarizzarsi con le responsabilità che, un giorno, avrebbe dovuto assumere.

Di buon grado Amaru Yupanqui si prestò a percorrere limpero, accompagnato da due suoi fratelli maggiori di età, ma illegittimi, per visionare, ripristinare e innovare il culto delle huaca che erano alla base della religiosità inca.

In questo compito diede prova di indubbie capacità, ma Pachacútec voleva che si cimentasse anche in altre prove fondamentali per un futuro Inca supremo.

                                     

2. Prove belliche

Le attitudini che il futuro inca doveva dimostrare di possedere vertevano sulla conduzione dellapparato bellico che il nuovo stato aveva posto alla base della sua stessa esistenza. Pachacútec sapeva che il futuro di un Inca si sarebbe giocato, non tanto tra i palazzi le cerimonie del Cuzco, quanto in campo aperto, alla testa delle truppe schierate in battaglia. Dopo aver dato lavvio ad una politica di espansione gli Inca non potevano sottrarsi al loro destino. Tutte le tribù assoggettate non aspettavano altro che un segno di debolezza per insorgere e ripristinare le libertà violate. I signori del Cuzco non avevano scelta. Dovevano forgiare un impero in cui tutte le stirpi conquistate si riconoscessero e abbandonassero le antiche rivalità tribali che avevano, da sempre, insanguinato le Ande, impedendo la formazione di una civiltà di ordine superiore. Per questo però occorreva tempo e per molti anni ancora il destino degli Inca sarebbe stato scritto principalmente con le armi.

Amaru Yupanqui non aveva, però, alcuna attitudine alla guerra e lo dimostrò inequivocabilmente nella prima spedizione cui partecipò, sul Collao, laltipiano intorno al lago Titicaca, dove gli eserciti del Cuzco erano impegnati a sedare una rivolta locale. Se non fosse stato per gli sperimentati fratelli che lo accompagnavano, le truppe che doveva guidare sarebbero andate incontro ad un disastro completo.

La gente cominciò a mormorare e Pachacútec decise di offrirgli unaltra possibilità, questa volta nella foresta amazzonica. Cambiare il teatro delle operazioni non servì però a nulla perché anche nei meandri della giungla il giovane principe dimostrò di non possedere le qualità necessarie per condurre un esercito e dovette rientrare in patria dopo una umiliante sconfitta.

Gli Inca erano rispettosi del volere del proprio sovrano, ma la loro obbedienza era determinata dal prestigio che questi godeva. Uno stato perennemente in guerra non poteva affidarsi al comando di un capo imbelle senza rischiare la sicurezza di tutti. Amaru Yupanqui era sicuramente un giovane affabile e amato da tutti, ma il sovrano del Cuzco doveva essere soprattutto un comandante capace in guerra e in grado di guidare gli eserciti.

                                     

3. Abdicazione

Pachacútec comprese benissimo lo stato danimo dei sudditi e decise di modificare la sua scelta, assecondando il desiderio di tutti. Restava da regolare la questione con Amaru Yupanqui che era già stato insignito degli emblemi regali e che avrebbe sicuramente sofferto di una forzata abdicazione.

Il principe, però, era forse il più convinto di tutti di non essere adatto al ruolo di Inca supremo perché, spontaneamente, invitò suo padre a revocargli i poteri regali e arrivò persino ad indicargli il più adatto alla successione tra gli altri fratelli legittimi.

Si trattava di Túpac Yupanqui, allora giovanissimo, ma già promettente per le indubbie doti guerriere che dimostrava di possedere. Pachacútec accolse con sollievo la rinuncia del figlio già insignito e accettò di buon grado i suoi consigli. Tuttavia per la saggezza dimostrata volle che Amaru Yupanqui mantenesse il prestigio acquisito e gli concesse di serbare le proprietà ed i palazzi che aveva ricevuto in dotazione.

Con una procedura anomala, che non aveva luguale nella storia inca, Amaru venne anche demandato alla conduzione del Cápac ayllo, la nuova panaca del futuro sovrano. A rigore, alla famiglia del nuovo sovrano avrebbero dovuto appartenere soltanto i suoi discendenti, mentre i suoi fratelli avrebbero dovuto restare in quella del padre, lHatun ayllo. La collocazione di Amaru nella famiglia di Túpac Yupanqui riassumeva, più di ogni altra possibile iniziativa, lidea del legame che univa tra loro i figli di Pachacútec.



                                     

4. Supporto a Túpac Yupanqui

Amaru Yupanqui confermò con il suo futuro comportamento di meritare tanta considerazione. Lungi dallessere invidioso e, tanto meno, geloso del fratello destinato al trono gli dimostrò sempre la massima fedeltà e divenne il suo principale consigliere. Quando le innumerevoli campagne, intraprese da Túpac Yupanqui, portarono il sovrano lontano dal Cuzco, fu Amaru a reggere le sorti dellimpero regolandone la vita amministrativa. In unoccasione tenne a bada una ennesima rivolta del Collao, mentre le truppe Inca erano lontane e diede modo al sovrano suo fratello di tornare in tempo per sedare la ribellione.

Durante unaltra assenza di Túpac Yupanqui laltopiano andino fu interessato da una terribile siccità che portò le popolazioni sullorlo della estinzione per fame. In questoccasione si dimostrò provvidenziale la capacità di Amaru nel dominio dellagricoltura. Le sue estese proprietà terriere, grazie ai suoi accurati lavori agricoli, integrati da opportuni pozzi e cisterne, furono preservate dal disastro e fornirono lindispensabile per garantire la sopravvivenza della popolazione. Fu talmente prodigioso il suo intervento che le masse esauste credevano ad una specie di magia in virtù della quale, di notte, le nubi irrigassero i campi del principe misericordioso. Tanta fu la gratitudine della povera gente che si giunse a tributargli degli onori divini, col risultato, però, di sdegnarlo e di provocare il suo risentimento per quello che definì un sacrilegio.

                                     

5. Giudizio

La figura di Amaru Yupanqui è stata positivamente considerata da tutti i cronisti dellepoca per la modestia, la rettitudine e la fedeltà incondizionata che ha animato tutta la sua vita. Tutti sono concordi nel ritenere che le conquiste di Túpac Yupanqui non sarebbero state possibili senza laiuto del suo disinteressato fratello.

Probabilmente il suo sacrificio più grande è stato proprio quello di dover tralasciare le sue amate occupazioni agresti e architettoniche per sobbarcarsi, suo malgrado, le responsabilità amministrative che il suo combattivo fratello tanto spesso trascurava.

La data della sua morte si ritiene che debba collocarsi negli ultimi anni del regno di Túpac Yupanqui. Lepisodio della siccità, che lo vide protagonista, avvenne mentre il sovrano era impegnato nella campagna cilena che fu la sua ultima impresa. Amaru non doveva, però, essere più in vita quando il sovrano si spense intorno al 1475. La turbolenta fase della successione venne infatti gestita da un altro fratello, segno evidente che il principe non era più alla guida della famiglia imperiale.

Non conosciamo i particolari della sua morte, ma proprio per la mancanza di notizie siamo portati a presumere che la sua vita sia terminata senza particolare risalto, così naturalmente come si era svolta.

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Dizionario

Traduzione

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